Análisis literario

Esta esquela fue entregada en mano en la tribuna popular a los hinchas de Independiente en 2005, pocas fechas antes del histórico 4-0 contra Blanquiceleste S.A. El mensaje posee una densidad literaria de tal magnitud, que creemos conveniente realizar un análisis semántico y discursivo.

En primer término, al estilo de los juegos especulares de Borges, el emisor y receptor es el mismo: es decir, es un pedido de hinchas de Independiente para hinchas de Independiente. Sin embargo, la preminencia de los verbos en modo imperativo (vení, traé) y la inclusión de la primera persona del plural hacia el final del texto (contamos con vos) permite preguntarnos: ¿quién redactó el mensaje? ¿una agrupación ad hoc? ¿la barra? ¿el presidente Comparada, bajo el manto de un agregado difuso como el de Hinchas de Independiente con el que se firma? Nuestra hipótesis apunta a que probablemente estas líneas hayan salido de la pluma del Polaco o Bebote, ya que se nota la influencia de la escuela literaria conocida como los pibes de Plátanos, legataria del grupo Boedo.

Pasemos al análisis. El texto demuestra su excelencia literaria al comenzar con una enigmática frase: En la 6a fecha, contra RaSIN CLUB. La ausencia del verbo habilita al lector para hacer varias preguntas: ¿en qué sexta fecha? ¿la que pasó, la que vendrá? Suponiendo que hace referencia al tiempo futuro: ¿cuál es el verbo que se oculta? ¿jugaremos, pelearemos, atentaremos? Por su parte, esa sentencia inicial determina una otredad, que es precisamente el enemigo de siempre, Racing Club, resignificado como RaSIN CLUB. Genera de ese modo un código compartido con los hinchas de Independiente, ya que todos saben que "la Academia (¡puto!) no existe más".

La sentencia que sigue interpela al lector y genera indicios para responder esos interrogantes, ya que enfáticamente ordena venir en esa futura 6a fecha con una "camiseta o remera ROJA". Sin dudas, el hecho de no pedir específicamente la casaca de Independiente, sino una de color rojo manifiesta simbólicamente el carácter socialista y anticapitalista de la exigencia.De este modo, la FIESTA -sin dudas, el autor estuvo influenciado por las teorías de Bajtín en relación al carnaval como forma de subvertir el mundo- es un modo en el cual se manifiestará la lucha contra el capital, representada en Blanquiceleste S.A.

Varios especialistas han analizado la frase final: Cuantos más traemos, más pasamos. El Lic. Ramajo (UBA) ha sostenido en una reciente ponencia que la sentencia es un viejo código utilizado en los 70 entre militantes del PRT-ERP en el cual "pasar" hay que entenderlo como enemigos que había que ultimar, en ese entonces, miembros de las fuerzas represivas; en 2005, el sentido de la frase apunta, según Ramajo, a que "cuantos más (fierros) traemos, más (empleados) nos cargamos". Sin embargo, otras voces han criticado este análisis. El Dr.Galindo (CONICET) afirma que la frase no subtiende hacia la violencia revolucionaria, sino que en rigor hace referencia a "pasar" los "globos, papeles y rollos". Como sea, ambos analistas coinciden en que esa afirmación pone de manifiesto que la policía hará todo lo posible para que no se lleven a cabo esas acciones ("¡aunque nos mande la yuta la Acadé!").

En conclusión, estamos en presencia de una poco conocida obra maestra de la literatura tribunera. Y además, como todos sabemos, esa 6a fecha ¡le rompimos el orto a esos PUTOS de BLANQUICELESTE S.A!